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这句话是尼采说的，虽然尼采本人是个感情上的失败者，却不妨碍他对感情婚姻的见解，作为一个深陷围城中的人来说，我深以为然。
缺少友谊，是很多婚姻不幸福的根源。我们从友谊开始，升华为爱情，愿意分享彼此的一切；因为相爱，所以走到一起开始共同生活，“友谊”慢慢的淹没在柴米油盐的日子中，却忘了爱情最初的样子。
我们对待朋友，会宽容，会求同存异，发现他们的优点同时包容他们的缺点。假如你有一个脾气暴躁的朋友，常常说话不经过大脑，弄得场面尴尬不已，让你难堪，多半情况下，你会忍耐，会安慰自己，他生来如此并非有意。然后在事情过后严肃的告诉他，我不喜欢这样，麻烦下次注意点。
你有你的秘密，他有他的秘密，双方都默契的守着这一点边界和好奇心，并不互相打探，给对方空间，不需要他随叫随到，并不因为不能陪伴自己觉得委屈异常。
与人交友，是与人的优点交友，自然会容忍那些无伤大雅小缺点；与人恋爱，也是与人的优点谈情说爱，被爱情蒙蔽的双眼，却不到他的另一面，可婚姻却要与一个完整的人生活在一起，喜欢他的才情，就要容忍他的任性与矫情；喜欢他的细心，就要容忍他的过多干涉，喜欢他的放荡不羁爱自由，就要容忍他对你细微情绪的忽略。
月亮总以璀璨的正面示人，人们从不考虑月亮的背面是否一如正面；就像，恋爱中的我们总是轻易发现自己喜欢的光鲜亮丽，却看不见光亮背后的黯淡。
步入婚姻，我们就要完整的接受整个月亮，而不仅仅是正面；实事上，很多婚姻当中的人与婚前恰恰相反，他们看不到月亮的正面了，总是在月亮的背面日复一日的争吵、委屈、发怒，不仅怀疑人生：“想找个伴侣遮风挡雨，到头来却发现风雨都来自另一半。”
但凡伟大的爱情，一定是爱与友谊并存的。林徽因与梁思成的爱情激荡了多少文艺女青年的对完美婚姻生活的梦，你能想象这个生的好、长的好、学得好、嫁得好、爱的好“五好女性”，也是一个脾气暴躁、体弱多病、极度自恋、姑嫂龃龉、婆媳寡淡、说起话来不留余地毋庸置疑的有文化的话唠吗？
女人们把她奉为指路明灯，恨不得按模子复刻一份爱情事业双丰收的灿烂人生；男人们，把她当做解语花，争先恐后的挤进她的“太太客厅”，他们都是那个年代最出色的男子，胡适、徐志摩、沈从文、萧乾等等。
那些女人们爱的是想象中的她，那些曾经身畔的男子爱的也是想象中的她。
唯有梁思成，爱着真实的她。
为她学会输液、打针、做饭，病中的她时常责骂、训诘，他都微笑以对。而她懂他，陪他走过15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，赵州桥、应县木塔、五台山佛光寺等等，通过他们得到了世界的认识，从此被保护。
这是爱吗？这是。这是友谊吗？这也是。
两个人相处的基础是友谊，然而很多夫妻结婚后就不再把对方当朋友了，不在关注那些曾经让自己着迷的优点，转而去专注于那些无伤大雅的小缺点 ，时时想着改造对方，如果对方稍有反抗，便以爱的名义问责：“你是不是不爱我了？为什么要求你做这么点小改变你都做不到？”爱需要互相进步，而不是我挥着鞭子让你前进。
还有的夫妻把对方变成了"附属品"，强调你是“我”的，不再给对方空间和自由，失去了友谊。
他们其实没有恶意，而且固执的认为这样只是因为深爱对方。这也是很多人婚后反而觉得不幸福的原因，爱不是掌控，每个人都有独立的人格，好朋友之间是平等的，不会强调拥有，他们互相尊重，讲究相处的艺术，求大同存小异；
这正是很多夫妻所缺少的，只求大同，不存小异，这样的完全没有自由，逼仄的婚姻，只会让人逃离，就像流沙，握得越紧，失去的越快。
人与人之间的相处是一门学问，婚姻当中与伴侣相处更是一门学问，用朋友的相处之道裹挟着浓浓爱意，求大同存小异，才是幸福婚姻的秘密。
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